«Όλοι οι Έλληνες που πληροφορήθηκαν ή διάβασαν τις ανιστόρητες αναφορές Ανδριανόπουλου νοιώθουν βαθύτατα προσβεβλημένοι και δικαίως απαιτούν επανόρθωση και δημόσια συγγνώμη.
Είναι πραγματικά παράλογο να διατυπώνεται η άποψη ότι ο Ποντιακός Ελληνισμός, ακόμα και κάθε Πόντιος ξεχωριστά, είναι ‘φιλοξενούμενος’ στην Ελλάδα. Ο ετεροπροσδιορισμός των ανθρώπων συνιστά ολοκληρωτική αντίληψη και υποκρύπτει ρατσιστικά αντανακλαστικά.
Η συγκεκριμένη τοποθέτηση είναι απόλυτα καταδικαστέα και κατακριτέα τόσο για το γεγονός ότι σ’ αυτή την κρίσιμη περίοδο ο Ελληνισμός χρειάζεται να μείνει ενωμένος μακριά από διαχωρισμούς και διακρίσεις, όσο και γιατί έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις θεμελιώδης αρχές και αξίες της ελευθερίας, της ισότητας και του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Ειδικά σε ό,τι αφορά στον Ιβάν Σαββίδη, ως Έλληνας έχει αποδείξει την αγάπη και τον πατριωτισμό του, με την απόφασή του να επενδύσει στην Ελλάδα στην πιο δύσκολη συγκυρία, δημιουργώντας θέσεις εργασίας, που τόσο έχει ανάγκη ο τόπος μας.
Ειδικά σε ό,τι αφορά στον Ιβάν Σαββίδη, ως Έλληνας έχει αποδείξει την αγάπη και τον πατριωτισμό του, με την απόφασή του να επενδύσει στην Ελλάδα στην πιο δύσκολη συγκυρία, δημιουργώντας θέσεις εργασίας, που τόσο έχει ανάγκη ο τόπος μας.
Ταυτόχρονα, χωρίς ποτέ να το διαφημίσει ή να ζητήσει τα οποιαδήποτε ανταλλάγματα βοηθά σημαντικά την Ορθοδοξία και τον Ποντιακό Ελληνισμό. Είναι απαράδεκτη κάθε απόπειρα ακύρωσης αυτής της μεγάλης προσπάθειας με αφορμή τον τυφλό οπαδισμό. Το έργο του αξίζει σεβασμού και ο ίδιος μια ειλικρινή προσωπική συγγνώμη».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.