Η Ζάρα Ρίτσαρτσον πάσχει από το Σύνδρομο Επίμονης Σεξουαλικής Διέγερσης (Persistent Sexual Arousal Syndrome – PSAS) που σε απλά λόγια σημαίνει ότι είναι συνέχεια ερεθισμένη και έτοιμη να τελειώσει, όπου και να βρίσκεται. Ακόμη και η παραμικρή κίνηση, ακόμη και το ρυθμικό κούνημα του μετρό, ή το να πέσει το αυτοκίνητο σε μια λακκούβα, ή να ανέβει κάποια σκαλοπάτια, την ερεθίζει σε τέτοιο βαθμό που έρχεται σε οργασμό. Το χειρότερο της όπως λέει και η ίδια είναι να έχει το κινητό της τηλέφωνο στην τσέπη της και εκείνο να χτυπήσει. Η δόνηση την τρελαίνει σε ελάχιστα δευτερόλεπτα και μαζί της τρελαίνονται και οι περαστικοί που θα τύχει να βρίσκονται δίπλα της και θα βλέπουν τις εκφράσεις στο πρόσωπο της...
Η ίδια πάντως μιλάει με σοβαρότητα για το πρόβλημα της εξηγεί: “Ο κόσμος πιστεύει ότι βρίσκομαι σε έκσταση κάθε μέρα, αλλά δεν είναι έτσι. Δεν έχω κανένα έλεγχο του σώματός μου και το να έχω συνεχώς οργασμούς καταστρέφει τη ζωή μου”. Εξηγεί μάλιστα ότι προσπαθεί να ξεχαστεί, κάνοντας γυμναστική, ζεστά μπάνια ή βλέποντας καταθλιπτικές ταινίες.
Τι την ανακουφίζει πραγματικά, έστω και για λίγα λεπτά; Ο πάγος. Η Ζάρα αναγκάζεται να τοποθετεί πάγο ή ακόμη και σακούλες από κατεψυγμένα λαχανικά χαμηλά στην κοιλιά της: “Πραγματικά νιώθω λίγη ανακούφιση αλλά δεν διαρκεί για πάντα. Προσπαθώ όταν βάζω πάγο στην κοιλιά μου να αγγίζει και τα επίμαχα σημεία για να μπορώ να ζω λίγα λεπτά φυσιολογικής ζωής. Μην νομίζετε ότι οι συνεχόμενοι οργασμοί είναι ευλογία. Μετά από κάποιον αριθμό, ξεκινάει ο πόνος. Πονάω φρικτά, δεν μπορώ να κουνηθώ γιατί θα ξανάρθει οργασμός που θα μου δημιουργήσει επιπλέον πόνο. Με τον πάγο τουλάχιστον μειώνεται ο πόνος...”
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.