Στη νέα ελληνική εκδοχή, ο Σωτήρης Καλυβάτσης ανεβαίνει στη σκηνή ως ο σύγχρονος άνθρωπος των σπηλαίων, σε διασκευή και σκηνοθεσία του Γιώργος Γαλίτης. Με χιούμορ που ισορροπεί ανάμεσα στον αυτοσαρκασμό και την τρυφερότητα, η παράσταση φωτίζει –με προϊστορικούς όρους– τις διαχρονικές διαφορές ανάμεσα σε άνδρες και γυναίκες.
Το «CAVEMAN», που έχει παρουσιαστεί σε δεκάδες χώρες και έχει εξελιχθεί σε παγκόσμιο θεατρικό φαινόμενο, προσεγγίζει με κωμικό τρόπο τις σχέσεις των δύο φύλων. Από την αδυναμία των ανδρών να εντοπίσουν τα… χαμένα αντικείμενα, μέχρι την ανάγκη των γυναικών να συζητούν «εδώ και τώρα» για τα συναισθήματα, η παράσταση επιχειρεί να δώσει απαντήσεις σε ερωτήματα που απασχολούν ζευγάρια κάθε ηλικίας.
Ο ήρωας δεν είναι ένας τυπικός «πρωτόγονος», αλλά ένας άνθρωπος της διπλανής πόρτας – με Wi-Fi, τηλεκοντρόλ και πιστωτική κάρτα. Μέσα από μια καταιγιστική ερμηνεία, ο Σωτήρης Καλυβάτσης μεταμορφώνεται σε εκπρόσωπο και των δύο φύλων, σχολιάζοντας με χιούμορ τις παρεξηγήσεις, τις εντάσεις αλλά και τη βαθύτερη ανάγκη επικοινωνίας.
Τα σκηνικά και τα κοστούμια υπογράφει ο Ντέιβιντ Νεγρίν, τους φωτισμούς ο Θεόδωρος Γκόγκος, ενώ το μουσικό ηχοτόπιο επιμελείται ο Νίκος Ασημάκης. Την καλλιτεχνική διεύθυνση έχει ο Λευτέρης Πλασκοβίτης. Η παραγωγή ανήκει στην Non Grata Productions.
Οι τιμές των εισιτηρίων διαμορφώνονται στα 18 ευρώ (κανονικό) και 15 ευρώ (μειωμένο για ανέργους, ΑμεΑ και φοιτητές), ενώ η προπώληση πραγματοποιείται μέσω της πλατφόρμας more.com.
Μια παράσταση που υπόσχεται γέλιο, αναγνώριση και… αποκαλυπτικές «προϊστορικές» αλήθειες για τη ζωή πριν και μετά τον γάμο.




Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.