Η Ιερά Μητρόπολη Γουμενίσσης, Γεφύρας, Αξιουπόλεως και Πολυκάστρου αναγγέλλει στο χριστεπώνυμο πλήρωμά της ότι την ημέρα της διπλής (δεσποτικής/θεομητορικής) εορτής της Υπαπαντής του Κυρίου θα συντιμώνται δύο εικόνες της Παρθενομήτορος Υπεραγίας Θεοτόκου.
α) Όπως μέχρι τούδε στην Ιερά Μονή Παναγίας της Γουμένισσας τελούνταν αγρυπνία, καθιερωθείσα επί των ημερών μας προς τιμή και μνήμη της παρουσίας στον τόπο μας της χαριτόβρυτης εικόνας της Θεομήτορος, έτσι και στο εξής θα τελείται η καθιερωμένη εόρτια πανηγυρική αγρυπνία: από το εσπέρας της 1ης Φεβρουαρίου μέχρι τις 2 μεταμεσονύκτια προς την κυριώνυμη ημέρα (2/2).
β) Από φέτος καθιερώνεται να τιμάται ιδιαιτέρως η εορτή της Υπαπαντής του Κυρίου και στον ιερό ναό της Αγίας Τριάδος Πολυκάστρου, σε ανάμνηση της ενθρονίσεως στον ως άνω ναό της κεχαριτωμένης υπεραγίας Μητρός της ενανθρωπήσεως του Κυρίου μας, της επονομαζόμενης “Παναγία η Γιάτρισσα”. Είναι για την επαρχία μας, όπως και όλες οι εικόνες της Παναγίας, με τις διάφορες ονομασίες που έχουμε διανθίσει στους περισσότερους ναούς ως σωστικά θησαυρίσματα για τους πιστούς. Δωρήθηκε πριν ένα χρόνο (2024) από τον Σεβ. Μητροπολίτη Κορίνθου κ. Διονύσιο στην επαρχία μας (πιστό αντίγραφο της θαυματουργής εικόνας από το Λουτράκι Κορινθίας, που διέσωσε τους ανθρώπους από επανειλημμένους καταστροφικούς σεισμούς, λοιμώδεις ασθένειες και από τους βομβαρδισμούς του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου).
5:30 η ώρα το απόγευμα της 1ης Φεβρουαρίου στο Πολύκαστρο θα τελεσθεί Μέγας Αρχιερατικός Εσπερινός προς τιμήν της αειπαρθένου Μαριάμ·
7:00 το πρωί Όρθρος με τα εξόχως ψαλλόμενα ιδιαίτερα Μεγαλυνάρια προς την Παναγία μας και στη συνέχεια Αρχιερατική θεία Λειτουργία.
Επελέγη η εορτή της Υπαπαντής, επειδή η θεομητορική μορφή στην εικόνα της Παναγίας της Γιάτρισσας προσιδιάζει ιδιαιτέρως με την νεανική Της ηλικία όταν γέννησε τον Κύριο, μόλις 16 ετών, ενώ σε άλλες απεικονίσεις η Παναγία εικονίζεται ηλικιακά ωριμότερη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.