Για 13η φορά μαθητές όλων των βαθμίδων της εκπαίδευσης καθώς και άτομα όλων των ηλικιών από κάθε γωνιά της χώρας αλλά και το εξωτερικό, θα έχουν την δυνατότητα να περιηγηθούν στις εγκαταστάσεις της Μαθητιάδας και να συμμετέχουν σε αθλητικές, πολιτιστικές, εκπαιδευτικές εκδηλώσεις και δράσεις βιώνοντας την εμπειρία του «κόσμου της Μαθητιάδας».
Οι επισκέπτες μπορούν να επισκεφτούν όλους τους αγωνιστικούς χώρους και να παρακολουθήσουν από κοντά 35 Ολυμπιακά αθλήματα καθώς και να δοκιμαστούν σ' αυτά μέσα από τις δράσεις κοινού που είναι ειδικά σχεδιασμένες για άτομα που θέλουν να γνωρίσουν τα αθλήματα χωρίς να αγωνιστούν.
Έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν τους αγώνες σε όλα τα γνωστά αλλά και σε μη διαδεδομένα αθλήματα όπως ξιφασκία, τραμπολίνο κ.ά. ενώ στο σύνολο των ολυμπιακών αθλημάτων προστίθενται για πρώτη φορά το ράγκμπι και το γκόλφ. Εκτός από τους αγώνες, διεξάγονται επιδείξεις Παραολυμπιακών αθλημάτων από αθλητές με αναπηρία, ενώ μέσω του το Παραολυμπιακού Πάρκου, προσφέρεται η δυνατότητα βιωματικής εμπειρίας στους επισκέπτες, μαθητές και θεατές.
Παράλληλα , διεξάγονται 38 δράσεις και εκθέσεις στο χώρο της Μαθητιάδας και συγκεκριμένα στο χώρο του Πολιτισμού. Οι «Γωνιές Ελλάδος» και η έκθεση αυθεντικών Ολυμπιακών δαδών αποτελούν ένα μοναδικό ταξίδι εμπειριών για τους επισκέπτες. Ταυτόχρονα δράσεις καλλιτεχνικών εργαστηρίων, τεχνικής ντεκουπάζ και ζωγραφικής, αλλά και εργαστήρια Βιολογίας ξυπνούν αισθήσεις και αναζητήσεις του μυαλού σε μικρούς και μεγάλους.
Όσοι επιθυμούν να επισκεφθούν την Πρώτη για να παρακολουθήσουν τις εκδηλώσεις της ΙΓ’ Πανελλήνιας Μαθητιάδας μπορούν να ενημερώνονται από τη σελίδα της Μαθητιάδας www.mathitiada.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.