Πάει και το πολυνομοσχέδιο. Ψηφίστηκε. Η κουτάλα ανακάτεψε ξανά, η τράπουλα μοιράστηκε κι οι σύντροφοι βγήκαν κερδισμένοι με μια μετεγγραφή συν. Έτσι ειναι αυτά. Και το κυβερνητικό σχήμα πλέον βγήκε ενισχυμένο με την ευελιξία ποδοσφαιρικής ομάδας που εμπλουτίζεται συνεχώς με μετεγγραφές και ειναι ετοιμοπόλεμο να προσαρμόζει τα συστήματα του ανάλογα την περίσταση δίνοντας βάρος πότε στην επίθεση και πότε στην άμυνα.
Κι όσο για τον αποκλεισμό της εισόδου του Μαξίμου από το ΠΑΜΕ και το ντου στο Υπουργείο εργασίας, χαρακτηρίστηκε θεατρινισμός από όλους αυτούς τους γιαλαντζί Αριστερούς που τόσα χρόνια υποκρίνονται μπερδεύοντας ακόμα και οι ίδιοι το πρόσωπο με το προσωπείο τους.
Γιατί κάπου εδώ φαίνεται η υποκρισία και ο καιροσκοπισμός. Όταν φτάνουν στο σημείο να πετσοκόβουν το απεργιακό δικαίωμα όλοι αυτοί που απέκτησαν καρέκλες ηγούμενοι απεργιών και διαμαρτυριών και που όταν γίνουν αντιπολίτευση θα ξανακτίσουν το πολιτικό τους προφίλ υποκινώντας τις ίδιες απεργίες που τώρα αγωνίζονται να κηρύξουν παράνομες.
Γιατί κάπου εδώ φαίνεται η υποκρισία και ο καιροσκοπισμός. Όταν φτάνουν στο σημείο να πετσοκόβουν το απεργιακό δικαίωμα όλοι αυτοί που απέκτησαν καρέκλες ηγούμενοι απεργιών και διαμαρτυριών και που όταν γίνουν αντιπολίτευση θα ξανακτίσουν το πολιτικό τους προφίλ υποκινώντας τις ίδιες απεργίες που τώρα αγωνίζονται να κηρύξουν παράνομες.
Κι η πολιτική των προσώπων εξακολουθεί να ξεθωριάζει την πολιτική των ιδεών δίνοντας κομματική στέγη στους πολιτικούς γυρολόγους που ως ποντίκια εγκαταλείπουν πρώτα το πλοίο που βουλιάζει.
Βλέπεις η εξουσία εκτός από αφροδισιακή είναι και εξαρτησιογόνα και γι αυτό και κάποιοι δίνουν περισσότερη σημασία στην παράταση της παραμονής τους στα έδρανα δίχως να τους νοιάζει ποια παράταξη εκπροσωπούν αυτά τα έδρανα.
Και για όσους δεν κατάλαβαν, περί Θεοδώρας ο λόγος. Και της κάθε Θεοδώρας που στις μέρες μας χρησιμοποιεί το δικαίωμα της θετικής η αρνητικής ψήφου όχι για να εκφράσει αυτό που πιστεύει αλλά για να αλλάξει παράταξη.
Τώρα τι απέμεινε σαν απόηχος από το ντόρο της προηγούμενης βδομάδας;
Το ξινισμένο αφ' υψηλού υφάκι της κυρίας Αχτσιόγλου στην αντιπροσωπεία του ΠΑΜΕ που γίνεται καθρέφτης της αλαζονείας μιας εξουσίας που απαξιώνει αγώνες διεκδικήσεις και χυμένο αίμα όλων όσοι αγωνίστηκαν για να θεμελιωθούν αυτά τα δικαιώματα.
Μιας εξουσίας που δε δείχνει να χει ούτε στο ελάχιστο επίγνωση της ηθικής ευθύνης που φέρει για τη συναίνεση της στην επιστροφή στον εργασιακό Μεσαίωνα προς τέρψη επενδυτών και όχι μόνο.
Μιας εξουσίας που έγινε εξουσία χρησιμοποιώντας τη λέξη Αριστερά στο όνομα της σαν κράχτη για να μαζέψει μπερδεμένους και αναποφάσιστους ψηφοφόρους.
Βλέπεις η εξουσία εκτός από αφροδισιακή είναι και εξαρτησιογόνα και γι αυτό και κάποιοι δίνουν περισσότερη σημασία στην παράταση της παραμονής τους στα έδρανα δίχως να τους νοιάζει ποια παράταξη εκπροσωπούν αυτά τα έδρανα.
Και για όσους δεν κατάλαβαν, περί Θεοδώρας ο λόγος. Και της κάθε Θεοδώρας που στις μέρες μας χρησιμοποιεί το δικαίωμα της θετικής η αρνητικής ψήφου όχι για να εκφράσει αυτό που πιστεύει αλλά για να αλλάξει παράταξη.
Τώρα τι απέμεινε σαν απόηχος από το ντόρο της προηγούμενης βδομάδας;
Το ξινισμένο αφ' υψηλού υφάκι της κυρίας Αχτσιόγλου στην αντιπροσωπεία του ΠΑΜΕ που γίνεται καθρέφτης της αλαζονείας μιας εξουσίας που απαξιώνει αγώνες διεκδικήσεις και χυμένο αίμα όλων όσοι αγωνίστηκαν για να θεμελιωθούν αυτά τα δικαιώματα.
Μιας εξουσίας που δε δείχνει να χει ούτε στο ελάχιστο επίγνωση της ηθικής ευθύνης που φέρει για τη συναίνεση της στην επιστροφή στον εργασιακό Μεσαίωνα προς τέρψη επενδυτών και όχι μόνο.
Μιας εξουσίας που έγινε εξουσία χρησιμοποιώντας τη λέξη Αριστερά στο όνομα της σαν κράχτη για να μαζέψει μπερδεμένους και αναποφάσιστους ψηφοφόρους.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.