Μια βιωματική περιήγηση στις αρχαίες μεταλλευτικές στοές της Βάθης και στη ρωμαϊκή πόλη του Παλατιανού
Θα περιηγηθούμε στη Βάθη, έναν οικισμό συνδεδεμένο με τις παλαιότερες και νεότερες έρευνες για τη συναγωγή προσχωσιγενούς χρυσού από τον Γαλλικό ποταμό. Σήμερα στα υψώματα γύρω από τον οικισμό διατηρούνται αρκετές στοές εξόρυξης και άλλων μεταλλευμάτων, κυρίως χαλκού, αλλά και αργύρου και χρυσού, μάλιστα ορισμένες από αυτές χρονολογούνται στα αρχαία ή και τα μεσαιωνικά χρόνια. Για τη μεταλλοφορία της περιοχής θα μας μιλήσει ο Καθηγητής Γεωλογίας και Κοιτασματολογίας του ΑΠΘ κ. Βασίλης Μέλφος.
Στη συνέχεια θα επισκεφτούμε το κτήμα Ραγιάν, όπου θα ενημερωθούμε για την παραδοσιακή ποντιακή κουζίνα και τα εδέσματά της. Όσοι επιθυμούν μπορούν να προμηθευτούν ή και να γευτούν παραδοσιακά προϊόντα.
Θα καταλήξουμε στη ρωμαϊκή πόλη Παλατιανού, όπου θα περιηγηθούμε στον χώρο και θα γνωρίσουμε το Κέντρο Ενημέρωσης που λειτουργεί από τον Ιανουάριο του 2024 με πλούσιο οπτικοακουστικό υλικό για οικίες και ιερά, το ηρώο των Ευεργετών, τα σπίτια, τα καταστήματα και το ταχυφαγείο της πόλης, ένα μοναδικό παράδειγμα για τον βορειοελλαδικό χώρο αρχαίου μαγειρείου.
Σας περιμένουμε.
Σημείο εκκίνησης: Βάθη, Ι.Ν. Παναγίας Φανερωμένης, 10.30
Οι συμμετέχοντες πρέπει να έχουν μαζί τους απαραίτητα νερό και να φορούν καπέλο και αθλητικά παπούτσια.
Δηλώσεις συμμετοχής: Τρίτη - Παρασκευή, 09.00-14.00, τηλ. 23410 22005, 23410 76661
Οι εκδηλώσεις πραγματοποιούνται με την υποστήριξη των Κοινοτήτων Βάθης και Κεντρικού.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η Γνώμη Κιλκίς- Παιονίας διευκρινίζει στους αναγνώστες της ότι θεωρεί αυτονόητο το δικαίωμα του σχολιασμού και της κριτικής έκφρασης, όταν αυτό φυσικά δεν στοχεύει στην απαξίωση, στην ύβρη και στην προσβολή ατόμων και θεσμών.
Το αναγνωστικό κοινό θα πρέπει να γνωρίζει ότι η Γνώμη, επιδιώκοντας μια υγιή και αμφίδρομη επικοινωνία, δεν δημοσιεύει ανυπόγραφα σχόλια, αλλά ούτε και σχόλια ρατσιστικού, προσβλητικού και υβριστικού περιεχομένου.
Τα ενυπόγραφα άρθρα τέλος, εκφράζουν το συντάκτη τους και δε συμπίπτουν κατ' ανάγκην με την άποψη της εφημερίδας.